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文武哲學思辨之九:投桃報李
2019-06-28 09:37:22 | 哲學 , 投桃報李
  在學習墨子的“兼愛非攻”思想之前,先了解一下墨子這個人。墨子,姓墨,名翟,宋國人,戰國初年學者、著名思想家、哲學家,墨家學派創始人。墨子的職業是個農民,這個農民肯定是讀過很多書的,而且他還任職過宋國大夫官職。大字不識的人,是不可能提出一個影響深遠的學說的。他沒有著書,存世的《墨子》一書,是由其弟子根據墨子生平事跡的史料,收集其語錄,編著成書。他的情況跟孔子一樣,都沒有親自著書,存世的書,是由其弟子根據其的語錄收集后編成書的。

  墨子主張“兼愛非攻”,人類應該摒棄地位與偏見,平等地關愛每一個人。這種“兼愛”是大愛無疆,是大公無私的愛,是普照天下的愛。也就是說,不管是誰,都要關愛彼此。只有“大愛”才能消除人的紛爭、矛盾、不滿、不平、分歧、偏見。只有“兼愛”,才會使得人世間,人與人互敬互愛、人與人和諧共處,沒有打架、斗爭、戰爭等對抗,沒有欺壓、欺凌、壓迫、剝削等不平?!凹鎼邸蹦茏屓说淖运阶岳麩o所遁形,轉變為大公無私、天下為公。自愛是自私,兼愛是無私。自愛是先天的,兼愛是后天的。用“兼愛”能用無私戰勝自私。犯罪行為是自愛的表現,戰爭行為是自愛到極點的表現,兼愛能消除部分違法犯罪,更能消除人類無休止的戰爭。人與人之間為什么會有爭斗?這是因為不平等引起的。心中不平,會產生怨恨,怨恨積久了總會爆發,情緒一爆發,就會產生言語上的攻擊,進而產生行為上的攻擊,最后演變為斗爭。個人與個人之間的斗爭,演變為打架斗毆;群體與群體之間、國與國之間的斗爭,演變為軍事戰爭。墨子主張的“兼愛非攻”,如果所處社會環境不是一個“人人平等”的社會環境,那么“兼愛非攻”會是一種理想化的主張,難以消弭人的爭斗與戰爭。但是如果所處環境是一個“人人平等”的社會環境,那么“兼愛非攻”就可以大行其道,造福天下。

  雖說古往今來有人主張“人人平等”,但并不盡如人意。人類文明至今仍然存在很多不平等現象,存在貧富差距懸殊、存在種族歧視、存在民族歧視、存在性別歧視等不平等現象。舉例說明一下階層不平等:一,中國的夏、商、周朝奴隸制社會,有貴族、平民、奴隸階層,這是不平等的。二,中國的漢、三國、兩晉南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清朝存在著奴仆、婢女等,這是不平等的。三,中國元朝的“四等人制”把人劃分為蒙古人、色目人、漢人、南人四個階層,這是不平等的。四,美國“南北戰爭”以前,大范圍地用黑人作種植園奴隸,這是不平等的。五,印度“種姓制度”把人劃分為四個等級,第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族,第三等級吠舍是普通雅利安人,第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民(屬于非雅利安人),這是不平等的。六,18世紀,法國社會分為貴族、教士、平民三個階層,這是不平等的。這只是舉了部分階層不平等的例子,全世界還有其他不平等現象的例子舉不勝舉。連美國這樣的世界第一經濟體,美國政客中竟然有人拋出“文明沖突論”,可見不平等的思想的殘渣仍然停留在那些受過高等教育卻思想守舊的人頭腦中。

  我提出新“人人平等”觀點。我主張:只要是一個體人類,不管是誰,都要人人平等。地球所有人在人格上是平等的,在民族上是平等的,在種族上是平等的,在地位上是平等的,在職業上是平等的,在性別上是平等的,在權利上是平等的,地球所有人不分男女老幼,一律平等。只要是人類就沒有貴賤之分。我們同住地球村,我們是一個地球大家庭,我們地球所有人都是“智人”祖先的后代。沒有哪一個民族比另一個民族優越,都是平等的。沒有哪一個種族比另一個種族優越,都是平等的。沒有哪一個國家比另一個國家優越,都是平等的。國不分大小,民不分貧富,人不分膚色,地球所有人一律平等。人人平等不等于人人平均。平均不是平等的代名詞。在人類未來時代,如果我們的宇航技術先進,發現了其他星球高智慧生命,我們人類跟外星人還是平等的關系。人類發明的智能機器人具備了跟人類一樣的智慧時,我們跟這些類人智能機器人也是平等的關系。當我們人類進化到半人半機械人類、能量體人類、意識體人類時,我們跟他們的關系總是平等的關系。因為如果我們跟外星人、跟人類同智慧的智能機器人、進化為半人半機械人、進化為能量體人、進化為意識體人不平等的話,就會因不平等而產生沖突,宇宙這么巨大,總能夠讓跟人類一樣有智慧的生命體有生存空間,只有眾生平等,我們才能攜手探索宇宙、利用宇宙、統治宇宙,生命才會生生不息。在宇宙中,只要是跟人類一樣的智慧生命體,都要人人平等。這個宇宙需要文明寬容、文化寬容、智慧生命寬容、星際寬容等,從而構成了宇宙寬容。宇宙寬容加上人人平等,我們就能和諧生存在這個宇宙當中。宇宙能容納多元化的星際文明,能容納多元化的智慧生命體,能容納各種文化習俗,這個宇宙因多元化而異彩紛呈、絢麗多彩。

  我們地球人共同的祖先“智人”起源于非洲,后來智人的足跡遍布近東地區、歐洲、西亞、亞洲南部、東南亞、澳洲,智人又在冰河時期,踏過俄羅斯與阿拉斯加的白令冰陸橋到達北美洲、南美洲。智人是在人類史上唯一幸存的人族,而且成了我們不論是黃色人種、白色人種、棕色人種、黑色人種的祖先,地球所有人都是智人的后代,都是一家人,都是基因關系的兄弟姐妹,我們都是人類命運共同體。所以,你要說你優越與優秀,都是共同祖先繁衍下來的,你的優越感與自認為優秀從何而來?所以,我們要像愛家人一樣愛每一個人,和平共處,和諧共處。

  墨子主張,人類的行為總是相互作用的,你對他人好,他人會回報你的善;你對他人不好,他人會回報你的惡;你對他人施加的是愛,他人會回報你的愛;這就是“投桃報李”的內涵所在。當治理國家的人,用兼愛非攻與人人平等來對待公民,那么沖突與戰爭就可以避免;當世間每一個人用兼愛非攻與人人平等來對待其他人,那么社會就會更加和諧。偉人毛澤東尊稱墨子是真正屬于人民的哲學家。墨子“兼愛非攻”思想,到了現代仍然煥發出生機,可以用這種思想來指導國與國之間的關系,從而避免人類陷入文明沖突中,使無休止的戰爭從此停止,讓和平之鴿在蔚藍的天空自由飛翔。

  作者簡介:李文武,著名管理學家?!恫╀J管理在線》《中華品牌管理網》《中國管理傳播網》等知名管理網站專欄作家。又是多家媒體與網絡作家。研究:歷史、經濟、管理。